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鹿钟麟,字瑞伯,1884年3月12日(清光绪十年二月十五日)出生于直隶(今河北)定县北鹿庄,九岁时过继给叔父为嗣。鹿家为当地大族,设有文学、武学私塾,鹿钟麟在此学习达十年之久,“颖悟过人”,“喜治古史于家国盛衰民生休戚”[1],后在其继母娘家罗庄铺村当教员。时日俄交战东北,鹿钟麟深感清廷腐败无能,丧权辱国,毅然弃笔从戎。1906年,鹿投奔新军第六镇,不久编入第一混成协,充当学兵,驻防新民府。在此,
+ 全文阅读 2022年11月18日
《隋书》的资料相当丰富,其来源主要有:隋朝政府搜集和整理的藏书;隋朝中央和地方官府的各种文献; 隋朝人所着有关隋代各方面情况的书籍; 唐初募购、保存、整理的各种图书典籍;还有隋、唐史家所撰关于隋代历史的着作。现分别介绍如下。1. 隋政府藏书隋朝建立之初就十分注意经籍史书的搜集。“隋开皇三年(583),秘书监牛弘,表请分遣使人,搜访异本。每书一卷,赏绢一匹,校写既定,本即归主。于是民间异书,往往间出
+ 全文阅读 2023年01月24日
让·保尔·萨特(Jean·Paul Sartre,1905—1980),法国当代著名的哲学家、作家、社会活动家,是当代西方思想家中最引人注目的人物之一。1905年6月21日,萨特出生于巴黎一个知识分子家庭,幼年丧父,随母亲在当德语教师的外祖父家居住。他在自传里说自己四岁识字,八岁模仿别人的著作写小说,被家人视为“神童”。早年他的志趣在文学,对哲学也有兴趣,受到近代西方著名的反理性主义的人本主义哲学
+ 全文阅读 2022年12月02日
文学巨匠曹雪芹(清朝)曹雪芹(约1715—约1763年),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。中国古典名著《红楼梦》作者,生于南京,约十三岁时迁回北京,籍贯辽阳(沈阳),祖籍地南昌武阳,是宋武惠王曹彬的后裔。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,是江南织造曹寅之孙,曹颙之子。曹雪芹的曾祖母孙氏做过康熙的奶妈,祖父曹寅做过康熙的伴读和御前侍卫,后任江南织造,兼任内淮巡盐监察御史。在康熙、雍正时代,曹
+ 全文阅读 2022年11月01日
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非洲政治发展-曲折与前行·直接干涉

直接干涉指外国(或国家行为体,或其他势力)从军事、政治、经济、宗教等各方面对别国事务直接插手进行干预。由于这种对主权国家的干涉是违反国际法的行为,因此这些干涉的主体只能通过某一载体或某种借口来进行。这些借口可以是阻止混乱局面或独裁政权,也可以是防止国家分裂或宗教冲突,还可以通过援助附加条件的方式来进行。近年来,“人道主义关切”和“反对恐怖主义”是两个使用率极高的干涉借口。1965年刚果(金)的所谓

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非洲政治发展-曲折与前行·相对稳定的边界

边界战争成为近代主权国家之间为确立、变更或维护本国国界而进行的战争,与国家版图的变化密切相关。从某种意义上说,边界战争的多少可以反映出近代国家的发展程度。从这一点上看,比较一下欧洲与非洲在近代民族国家建立后的版图变更以及为改变边界而进行的战争,有很重要的启示意义。欧洲现代独立国家体系的出现以《威斯特伐利亚条约》(1648年)为标志,至今已有350多年,其间经历了无数次战争,其中许多都是为更改国家版

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非洲政治发展-曲折与前行·人权的促进

非洲国家在人权问题上一直受到欧美国家的指责。“人权”是西方国家在国际舞台上批评非洲国家的根据,也是它们对非洲国家进行经济援助的重要条件。几乎所有的非洲国家在不同发展阶段或多或少都受到过西方国家对其人权问题的指责。不可否认,对人权的尊重确实是衡量发展程度的一个重要指标。然而,在使用“人权”这一概念时应注意两点:其一,人权在内容和适应对象上有着不同理解。换言之,世界上没有抽象的人权,只有具体的人权,如

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非洲政治发展-曲折与前行·人口与健康

社会发展的重要标志之一是人口和健康问题。人口问题是任何社会经济长期发展的核心要素。非洲人口增长形势严峻,主要表现在生育率高、儿童比例高、低龄化等方面。非洲人口增长率约为3%左右,大大超过1.2%的世界人口年均增长率。非洲国家的人口构成呈现低龄化趋势,15岁以下的儿童占总人口的一半,有的国家甚至高达2/3。据最新统计,2008年非洲人口已达9.67亿,到2050年,这一数字将增至19亿。非洲妇女的生

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非洲政治发展-曲折与前行·南部非洲的新生

新南非的诞生是这一阶段的一个重大事件。南非种族主义变成了一个具有国际意义的问题,1994年新南非诞生的历史意义已经超出了南非和非洲。不言而喻,它是南非人民用正义战胜邪恶的伟大胜利。对饱受种族歧视之苦且经历了殖民主义统治的非洲人民而言,这一政治局面的形成有四点经验:领袖(曼德拉)、政党(非国大)、战略(以统一的南非为目标)和策略(以和平谈判为手段)的重要性。曼德拉具有远大理想和博大胸怀。他忍辱负重,

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非洲政治发展-曲折与前行·民主化浪潮的冲击

非洲的民主化从1990年代开始,至今仍在继续。非洲政治发展在这一阶段的最主要的特征有三个:遍及撒哈拉以南非洲国家的民主化浪潮、南部非洲民族解放运动的胜利、非洲一体进程的加速以及政治局势的相对稳定与经济稳步发展。从20世纪末期起,非洲政治体制变革的钟摆再一次从一党制和禁党制摆向多党制。撒哈拉以南非洲国家民主化浪潮是由内部和外部两种因素促成的。一方面,始于1980年代初期的由国际金融组织在非洲强行推动

非洲政治发展-曲折与前行·民主化浪潮的冲击

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非洲政治发展-曲折与前行·毛里求斯-多元民主政治发展的典范

在撒哈拉以南非洲的现代政治发展中,也有一些成功典范。我们在此对毛里求斯作一剖析。自从独立以来,毛里求斯政治稳定,经济发展,人民生活水平得到了相当大的提高。经济的持续发展不仅改变了国家贫困状况,而且经济发展的成果为全社会所共享,并建立了比较完善的社会保障体系。经过多年的发展,毛里求斯不仅获得了“阳光国度”、“非洲经济的雄狮”和美名,也取得了政治、经济和社会的协调发展的模式。[1]在这种稳定与发展的过

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非洲政治发展-曲折与前行·良政与治理

这是目前非洲国家政治现代化中存在的一个重要问题。非洲国家独立以来一直致力于政权建设,但在有的国家效果不佳。可以从以下四个方面来衡量非洲国家的良政:政府的规模、政府的作用、政府的效率和政府的合法性。对民族和地区代表性的平衡考虑使政府官僚机构规模扩大,从而使公务员队伍日益臃肿。规模过大会产生不必要的矛盾,并在规模、程序和效率关系上产生恶性循环。政府规模过小可能缺乏代表性,还会影响社会福利,难以提供职责

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非洲政治发展-曲折与前行·军事政变与军人干政

亨廷顿指出:军事制度和军人政治化的程度,是国家政治组织脆弱和文职政治领袖无力处理国家所面临的基本政策的一个函数。[1]从政治学的角度进一步分析,我们还应加上一句:军事政变的次数或军人干政的频繁程度与一个国家现代政治制度的成熟程度成反比,军人干政的可能性与文官政府的可信度和合法性成反比。换言之,一个国家的现代政治制度愈成熟,政府的合法性愈大,军人干政的可能性愈小;而越是一个缺乏能力、缺乏民心的文官政

非洲政治发展-曲折与前行·军事政变与军人干政

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非洲政治发展-曲折与前行·间接干涉

间接干涉是外国或外来势力通过自己的代理人进行的干涉,或是外国势力通过各种手段达到影响其他国家政治局势的行为。这种干涉有的以经济援助为筹码,有的通过军火贩卖来实施,还有的则是通过新闻媒体来进行。这种干涉之所以称为“间接”,一是因为这种干涉行动并未由干涉国直接出手,而是通过其他个人或机构来进行,或是通过新闻媒体来进行宣传鼓动。在有些情况下,新闻记者的报道也助长了地方民族势力。这种报道虽然与事实不符,由

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非洲政治发展-曲折与前行·非洲一体化-一个经久不衰的主题

非洲一体化逐步推进是非洲大陆政治发展进程的另一个重要标志。非洲与其他大陆的一个最大的不同点是它从整体上经历了相同的历史命运,近代以来的历史进程(政治上的殖民统治、经济上的残酷剥削、文化上的种族歧视和社会结构的解体)也十分相似,独立后的发展也具有共同的目标。正因为如此,在相当多的非洲领导人看来,非洲一体化是非洲发展或非洲现代化的重要条件之一。对非洲的一体化进程,我们应有两点基本认识。其一,强调种族性

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非洲政治发展-曲折与前行·非洲一体化

非洲大陆一体化是非洲现代政治、社会和经济发展进程中一个非常特殊的方面。由于特有的历史,一体化在非洲表现为发展过程中理想与现实的互动。泛非主义一直是激励非洲一体化的崇高理想。非洲历史上有两种一体化。一种是在殖民体系下存在过的英属西非、英属东非、法属西非或法属赤道非洲等,这是殖民宗主国为有效管理殖民地而强加的“一体化”。另一种是独立后非洲自愿进行的一体化,它涉及三方面。一是非洲统一的广度,它应包括哪些

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非洲政治发展-曲折与前行·非洲统一组织-理想与现实的互动

如果说,在非洲独立之前,非洲一体化只是一个理想,一个美丽的梦,那么,在非洲国家赢得独立后,理想与现实开始互动。1958年4月,加纳独立后一年,第一次非洲独立国家会议在加纳首都阿克纳举行,会议提出了“非洲统一”的号召,并一致同意了四项原则:1. 在联合国的协调下,在不结盟和积极中立的基础上,为致力于非洲自由和世界和平建立一种共同的外交政策;2. 致力于建立平等的社会经济政策,从而为全体公民提供民族繁

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非洲政治发展-曲折与前行·非洲联盟的成立

2001年7月,在赞比亚首都卢萨卡召开的第37届非洲统一组织首脑会议上,与会非洲国家一致通过旨在促进非洲复兴的“非洲发展新伙伴计划”,这是非洲自主制定的第一个全面规划非洲政治、经济和社会发展目标的蓝图。非洲国家希望借助这一战略发展框架,共同应对非洲大陆面临的挑战。2002年7月,非洲联盟宣告成立,从而在非洲自立自强的历史上揭开了新的一页。从成立之日起,非洲联盟就期待由非洲人主导,用自身的力量来解决

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非洲政治发展-曲折与前行·非政府组织

非政府组织是民主化以来的一种非常突出的现象。相当多的非洲民众特别是知识分子热衷于非政府组织。根据联合国相关机构的统计,非政府组织在非洲的增长很快,1999年非洲有1896个非政府组织;2002年有2459个,2004年非洲的非政府组织达到3776个。[1]两年增长高于50%,这种速度令人惊异。然而,这种统计可能很不完善。例如,2001年埃塞俄比亚的公民社会组织已达910个,除35个是国际非政府组织

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非洲政治发展-曲折与前行·达尔富尔危机剖析

苏丹的达尔富尔问题是一个典型。这是21世纪前十年非洲发生的一起对国际政治颇具影响的事件,同时也使苏丹的发展进程面临着前所未有的困境,并引发了后来的南北分离。2003年达尔富尔冲突造成大量的平民伤亡和流离失所。2004年美国政府将其定性为种族灭绝,认为这是苏丹政府和“金贾威德”民兵造成的,并推动国际社会对苏丹进行制裁。为了调查真实情况,联合国秘书长安南于2004年10月派出五人调查委员会前往苏丹达尔

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非洲政治发展-曲折与前行·从分权到集权

1970—1980年代的非洲仍面临着严峻形势,三种现象比较突出,对非洲政治发展产生了冲击。一是地区冲突,如埃塞俄比亚与索马里的欧加登之争、乌干达与坦桑尼亚的冲突、埃塞俄比亚开始向厄立特里亚民族力量发起进攻。二是政权更替。如加纳总统阿昌庞被推翻后罗林斯上台;中非皇帝博卡萨被推翻后“中非共和国”名称恢复;赤道几内亚总统马西埃·恩圭马被推翻。更多的军事政变带来了军人政权的上台。此外,《兰开斯特大厦宪法》

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非洲政治发展-曲折与前行·初期的选择

在20世纪60年代,存在着三种不同类型的国家。由于殖民宗主国的长期历史影响,相当多的新独立的非洲国家与宗主国保持着密切关系,继续留在英联邦或法兰西共同体内。这类国家在非洲占多数。另一种与西方国家保持联系,既一方面继续与老殖民主义国家保持关系,同时又与美国等新殖民主义国家发展关系以谋取援助。这种国家为数不多。第三类国家是比较激进的国家。它们中有的宣称社会主义,但它们并没有公开宣布马克思主义为官方意识

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非洲政治发展-曲折与前行

殖民主义统治给非洲留下了各种历史遗产。从历史角度看,这一时期建立了相对持久的和平与稳定,从而使人口增长成为一个典型特征。尽管在非洲之角和大湖地区存在着冲突,但绝大部分撒哈拉以南现代独立国家在地理上的形状基本是在殖民时期确定的。殖民主义统治的另一个重要遗产是在一些殖民地引进了各种新体制(文官制度、法律制度等)和职业军队。非洲大陆在这一时期遭受的最大伤害是失去了主权,这种状况使得非洲人民在发展过程中失

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非洲政治变迁-成就与问题

对非洲国家独立以来的政治变迁进行概述,如果没有对这一地区政治发展的成就和影响未来发展诸因素的客观分析,那将是不完善的。目前,非洲大陆确实存在着诸多问题:内乱肆虐(刚果(金)、索马里),民主化停滞(喀麦隆、几内亚、尼日尔等),受资源“诅咒”[1]的困扰(尼日利亚、安哥拉等),国家的治理能力有待提高,广大民众难以享受经济发展带来的好处,等等。然而,从非洲大陆整体而言,独立后在相当一段时期内,基础教育取

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非洲早期现代化的尝试

与亚洲和拉丁美洲一样,非洲的现代化可以说始于与欧洲人的接触。当非洲面临欧洲列强瓜分的危机时,一些早期的非洲政治家认识到改革的迫切性和重要性。他们勇敢地面对急剧变化的世界局势,毅然开始了早期现代化的尝试。这些非洲国家包括埃及、摩洛哥、突尼斯、埃塞俄比亚、马达加斯加等。当然,非洲的这种早期现代化并非整个社会的一种全面改革,而只涉及某些方面,特别是在器物层面。正如《世界现代化历程·中东卷》的作者在分析埃

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非洲一体化与现代化进程的关系评析

非洲一体化与现代化进程在一体化思想启蒙与现代化主体意识确立、非洲一体化框架构建与国家政权巩固和发展模式的探索、一体化实践与现代化实践共获突破这三个阶段上相互促进又相互制约。没有一体化思想,便没有非洲现代化的启动;没有非洲国家的彼此合作与一体化的深化,非洲现代化进程就难以推动。作为一体化思想的泛非主义实际上是非洲争取政治独立的现代民族主义思想,泛非主义思想对于凝聚非洲现代化共识的作用是无可替代的;作

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非洲一体化思想准备与现代化启蒙

可以从三个层面理解非洲一体化,即非洲整个大陆的一体化,或者说是超区域一体化,非洲大陆内的五大地理区域即东非、西非、中非、北非和南部非洲的区域一体化,还有五大区域内的次区域一体化。

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非洲现代民族建构-理论探讨[1]·作为意识形态的非洲社会主义

我们注意到,独立后相当多的非洲政治领袖选择了“社会主义”道路,在有的国家还以法律的形式将各种非洲社会主义的理论确定为政府的官方意识形态,以此来统一民众的思想,推动独立后的政治经济建设,促进民族的一体化。在这一方面比较突出的有纳赛尔的社会主义,尼雷尔的“乌贾马社会主义”,卡翁达的“人道主义的社会主义”,桑戈尔的“民主社会主义”,塞古·杜尔的“能动的社会主义”、恩克鲁玛的“实证社会主义”,凯塔的“现实

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非洲现代民族建构-理论探讨[1]·政治方面的权力分配

在独立后的非洲国家,由于权力和利益具有直接的关系,政治权力的分配是一个十分复杂的过程。掌握实权意味着占有资源和机会,占有利益和好处,占有获取财富或社会荣誉的手段。占据政治职位不仅可以为个人带来权力和利益,而且为其家庭、地区和民族也带来了荣誉和好处。这种权力与利益的关系在实际运作中具有以下三个特点。第一,两者的关系是成正比的,即权力愈大,利益愈多;权力愈小,利益愈少。第二,两者的关系是互动的,互相促

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非洲现代民族建构-理论探讨[1]·乌干达的法律

在殖民统治下,有的地方民族曾受到殖民政府的某种优待。这些民族在独立后往往希望保持原来对其他地方民族的优势,这为国家民族的整合带来一定的困难。国家的宪法必须适当处理这种不平等的关系。以乌干达为例。1966年出现的“布干达叛乱”[1]使奥博特开始了对巴干达族的限制。1966年临时宪法从根本上限制了巴干达人的特权,加强了中央政府特别是总统的权力,对地方民族主义是一次打击。1966年宪法在对付地方民族主义

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非洲现代民族建构-理论探讨[1]·文化政策的消极面

由于地方民族从根本上说是一种文化民族,即以自身的语言文化和传统习俗为其主要标志,因此,国家文化教育政策的制定对地方民族主义的演变至关重要。学校使用何种语言教学,学校教材和课程设置以什么为主,学校招生的各民族比例等等,这些因素对国民文化的建构和地方民族文化的取向是十分关键的。在尼日利亚,1964—1965年间,伊格博人和约鲁巴人曾经就伊巴丹和拉各斯各个大学的民族构成的比例问题出现争执。在奥博特时期,

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非洲现代民族建构-理论探讨[1]·权力分配中的平衡原则

非洲国家独立后即面临着权力的分配问题。在任何一个国家政治权力的分配中,最重要的的是平衡原则,而不是通常意义上的算术原则。在各个非洲国家的权力分配中,我们可以看到两种基本原则:“平衡原则”与“分权原则”。前者是指处理各个地方民族相互关系的原则,后者是指处理中央政权与地方政权之间关系的原则。这两个原则一方面在宪法中有明确规定,同时也通过政府的具体政策来体现。在正常情况下,政府的能力和信誉表现在既不强调

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非洲现代民族建构-理论探讨[1]·权力分配与酋长制

独立后非洲国家权力的分配还体现在对酋长制的处理上。事实表明,那些采取过激政策全面否定传统制度和酋长作用的国家和原封不动地保留或全面恢复旧制度的国家,一般效果都不佳。相反,那些保留酋长制但限制其政治权力的国家(如博茨瓦纳、坦桑尼亚、喀麦隆、津巴布韦等国)都取得了较好的效果。在坦桑尼亚,所有的部落酋长都被解除了他们的政治权力,但允许他们保留头衔,还有的由政府安排在地方上工作。津巴布韦总统穆加贝在独立后

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非洲现代民族建构-理论探讨[1]·尼日利亚法律

尼日利亚政府通过制宪进行的行政区划、地方政府改革和经济改革则是对“分权原则”的落实,也为民族建构提供了保证。戈翁将军上台后,为了消除地方行政区对中央的威胁,宣布了新的行政区划。他将全国划分为12个州,北区分为6个州,南部地区的西区分为2个州,中西区分维持现状,东区分为3个州。接替戈翁上台的穆罕默德军政府又新增加7个州,其中4个在北部,3个在南部。这样,尼日利亚的州达到19个。巴班吉达军政府上台后,

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非洲现代民族建构-理论探讨[1]·民族主义与地方民族主义的互相转化

我们必须看到,民族主义与地方民族主义是可以互相转化的。尼日利亚的比夫拉战争是一个很好的例证。伊格博人感到自己在政治权力和自然资源的分配上受到了不公正的待遇而要求分离。1966年7月底,伊龙西政权被推翻后,先后发生了两次屠杀伊格博人的浪潮。数以百万计的伊格博人被赶回东区。1967年3—4月,为了打击地方民族主义,戈翁将军的新政府制定了新的行政区划草案。这一计划将东区内盛产石油的地区划给以贾瓦族为主的

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非洲现代民族建构-理论探讨[1]·民族性建筑物

我们注意到,绝大多数非洲国家在独立后均修建了具有里程碑性质的大型建筑物,如索马里国家剧院(1967年11月竣工)、苏丹喀土穆友谊厅(1976年5月)、扎伊尔人民宫(1979年5月)、喀麦隆会议大厦(1981年10月)、刚果(布)会议大厦(1984年6月)、埃及开罗国际会议中心等。由中国援建、帮助建成或承建的体育场就有塞拉利昂体育场(1978年10月峻工)、坦桑尼亚桑给巴尔阿曼尼体育场(1970年代

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非洲现代民族建构-理论探讨[1]·民族文化运动

在一些国家,民族文化运动即“民族化运动”,(也有的国家称为“文化革命运动”)成为很多国家独立后的一项主要运动。当然,这种运动有极强的政治含义,但这种政治含义却是以文化形式表现出来的。在这一运动中,殖民主义统治的各种象征物被摧毁,代之以民族主义的各种象征。非洲各民族宝贵的文化艺术遗产被发扬光大,一直在非洲知识界中流行的西服和领带让位于被重新推崇的民族服装,一直在非洲人中间颇为引以自豪的西方姓名被非洲

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非洲现代民族建构-理论探讨[1]·民族建构的6C理论

当代非洲的四位著名学者基-泽博、马兹鲁伊、翁吉和博亨在他们撰写的关于非洲民族建构(nation-building)的章节中认为,在民族建构的过程中,生活于一个国家的不同文化和族体在处理相互关系时可经历六个层次或阶段:共处(co-existence)、接触(contact)、竞争(competition)、征服(conquest)、妥协(compromise)、聚合(coalescence)。由于在

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非洲现代民族建构-理论探讨[1]·经济方面的权力分配

可以有把握地说,如果一个国家各民族在经济上都是平等的,这些地方民族的分歧应该比较容易消除。只有在那些自然资源分布极不平衡同时财富的再分配又极不平等的国家,民族问题才会变得格外突出,并转而成为用来增强本民族经济利益的保护主义。政治权力与经济权之间可以说存在着千丝万缕的联系。政治领袖的权力可以对国家的经济政策的制定起直接的影响。这主要包括国家的经济计划(发展的重点和主要目标)、国家的投资方向及对国外投

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非洲现代民族建构-理论探讨[1]·国语与宗教的作用

语言和宗教在民族建构过程中的作用是不容忽视的。独立后的非洲国家有些宣布原宗主国的语言为国语,有的使用本地语言(如阿拉伯语和斯瓦希里语)作为国语。这种确定一种(或两种)语言作为国语的做法无疑对民族的一体化有着积极的作用。在有的国家,政府极其重视国语的作用,专门成立政府机构负责国语的研究、发展和推广。坦桑尼亚语言繁多,除外来的英语(还有德语)、阿拉伯语和南亚有关语言外,主要民族(占总人口的95%)说班

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非洲现代民族建构-理论探讨[1]·国家权力的削弱

在非洲,国家是殖民主义统治的遗产,民族主义的政治目标已经达到,政治上的独立使非洲领导人认识到政权的重要性。赢得独立后,非洲民族主义那种急功近利的缺陷性开始表现出来,反对帝国主义和殖民主义的号召已经难以继续作为动员人民的工具,各民族集团开始以人们以前熟悉的组织方式重新整合政治力量。由于非洲社会的阶级关系并未成熟或处于不明显的状态,地区的利益或民族的利益(在相当多的情况下,这两种利益可以重叠)成为了一

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非洲现代民族建构-理论探讨[1]·国家权力的滥用

人是社会性极强的群体,归属于各种血缘群体、民族集团、社会团体和政治组织——家庭、氏族、民族、宗教(或学术)团体、政党、国家等。正是通过这种组织或团体,人们找到了基本的安全感和归属感。在任何国家,政权的首要责任是保护公民的基本权利,这也是一个政权存在的合法依据。政权通过各种国家机器维护公民正常的生活,并制定法律来保护公民的各种正当的活动。然而,在一些内聚力相对较弱的国家,法律的非道德性使一些地方民族

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非洲现代民族建构-理论探讨[1]·地理名称的民族化

殖民者自称“发现”了非洲,殖民统治者自称“治理”了非洲。在这种“发现”和“治理”中,非洲地名的民族语称呼被抛弃,而代之以殖民宗主国的各种名称,如城市、街道、河流、湖泊、港口、瀑布等,均换上了非洲人陌生的殖民名称。有的是以殖民宗主国的统治者(国王、女王、王朝)的名称命名的,如津巴布韦的维多利亚瀑布(以英国女王命名)、萨达班代拉(以葡萄牙总理命名)、伊丽莎白港(以英国女王命名)、波旁岛(以法国王朝命名

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非洲现代民族建构-个案分析[1]·乌贾马政策对民族建构的作用

我国学者指出:乌贾马运动对坦桑尼亚的发展有以下重要影响。第一,乌贾马运动强调独立自主、自力更生地建设本国经济文化,表现出强烈的民族自强、民族复兴的民族主义信念。第二,乌贾马运动消灭了传统的部落制度,使广大的农民摆脱了部落酋长的统治;使广大农民长期以来根深蒂固的传统私有观念受到冲击,程度不同地受到集体化思想的影响。第三,乌贾马缓和了非洲国家独立后出现的阶级分化现象。第四,它建立了一批具有一定生产能力

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非洲现代民族建构-个案分析[1]·坦桑尼亚的民族政策

坦桑尼亚自从建国以来采取了一系列的措施,以加强国家民族意识的培养。从自然条件、历史经历和文化民族的角度看,桑给巴尔地区(包括桑给巴尔和奔巴两个岛屿)是一个有自己特点的共同体,确实具有成为一个单独政体的潜力。从自然条件看,两个岛都有足够的降雨量和肥沃的土地,适合各种粮食和经济作物。从历史上看,桑给巴尔一直享有自己独特的地位。很早以前,阿拉伯人和欧洲商人就在这一岛屿进行贸易。1890年,阿曼素丹将此岛

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非洲现代民族建构-个案分析[1]·坦桑尼亚的客观条件

坦桑尼亚有两个较为突出的客观条件。第一是统一的语言。这一点前面已经谈到。第二个因素是尼雷尔的领袖作用。坦桑尼亚之所以没有出现其他一些非洲国家频繁出现的现象如政治动乱、军事政变或民族冲突,尼雷尔的个人因素是不可忽略的。首先,他来自一个小的族体(其父为扎纳基族的酋长),由他担任坦桑尼亚的总统对其他几个大的民族并未构成威胁;他“用人唯能”的政策也可因此避免了很多不必要的指责和猜疑。早在60年代末,坦桑尼

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非洲现代民族建构-个案分析[1]·南非与津巴布韦民族政策的得失比较

从南非和津巴布韦两国的民族问题的产生以及新政府民族政策的制定过程、实施情况和实际效果看,两者有以下相同点和不同点。首先,让我们来看南非与津巴布韦民族问题与民族政策的相同点。历史经历相似 南非和津巴布韦都经历了种族歧视时期,白人政权实施的各种歧视或隔离政策造成了深刻的民族隔阂和尖锐的民族矛盾,这种隔阂和矛盾遗留下了一系列政治、经济和社会问题,在新政府建立后曾在相当一段时间内阻碍着国家机构的正常运行。

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非洲现代民族建构-个案分析[1]·南非的民族政策

白人种族隔离制在南非存在了300多年,这种制度以排斥和剥夺原住民族及其他“非白人”族群的生存和发展权利来维护欧洲移民后裔对南非土地与资源的控制。这种排他性的制度是以不平等为特征,以“白人是上帝的选民”为价值判断的种族歧视制度,它建立在压制人口的多数这一基础上,因而是不可能持续的。新南非成立后,政府在保证国内政治稳定和经济发展的同时,从各个方面努力消除种族隔离制的影响,并取得了可喜的成绩。南非执政党

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非洲现代民族建构-个案分析[1]·南非的民族与民族问题

根据2006年南非政府的统计,南非共有4740万人,包括四大民族,即非洲黑人(约3770万,占79.5%)、白人(440万,占9.2%)、有色人(420万,占8.9%)和亚裔/印度人(120万,占2.5%)。[1]其中黑人又包括多个民族。南非的黑人主要包括科伊桑人和班图尼格罗人。南非最早的土著居民为科伊桑人(Koisan),分为科伊人(Koikoi,亦称霍屯督人,其东界为乌姆齐姆布河)和桑人(Sa

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非洲现代民族建构-个案分析[1]·民族政治与国家权力的互动

非殖民化是20世纪最重要的历史事件之一。[1]卢旺达的非殖民化有其特征,它包括了两个内容:结束比利时的殖民统治和摆脱图西人一统天下的局面;这可以从1957年的《胡图人宣言》(请注意,并非《卢旺达宣言》)表现出来。虽然宣言的立场温和,但它认定胡图人与图西人的冲突是卢旺达问题的核心。[2]占人口85%的胡图人的这种反图西人的观点来自于现实体验:图西人酋长在胡图人眼里成了殖民统治者的帮凶。1959年的“

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非洲现代民族建构-个案分析[1]·民族与政治

在卢旺达历史上,从未有过持续一贯的关于胡图人和图西人的定义。这种定义随着卢旺达主权的变更以及权力的转移而变化。独立后,胡图人/图西人的矛盾被新政权继承下来。统治者与被统治者的民族身份互换及政治地位的变化引起社会经济地位的变化。民族身份被当权者作为达到政治目的的工具,大屠杀是这种政治运作的极端表现。作为大湖地区的一个地缘政治特点,民族问题也影响到周边国家,而国际政治诸因素的参与及国际社会对卢旺达局势

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非洲现代民族建构-个案分析[1]·民族-“想象的共同体”抑或“制造的共同体”

1994年,与西方媒体用“部落战争”形容卢旺达大屠杀一样,中国报刊也多以“部族大仇杀”、“种族仇杀”、“部族大灾难”为标题。[1]对“部族”一词的误用且不论,[2]用“部族”或“种族”来形容大屠杀是否反映惨案的实质?看看卢旺达的历史与现实。在定义“民族”时,语言、地域、经济生活、历史文化特征均为重要标志。卢旺达主要由两个民族构成,胡图族(占人口85%)和图西族(占人口的14%)。[3]这两个民族是

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非洲现代民族建构-个案分析[1]·民族、国家与国际政治的关系

在相当多的发展中国家,殖民地经历干扰了它们的民族形成过程,民族的整合往往滞后于国家主权的建立,这是与西方国家很大的不同点。[1]然而,民族问题仍是一个棘手的世界性问题,大致分为三类。在比利时、加拿大、英国、西班牙、塞浦路斯、巴基斯坦、马来西亚、黎巴嫩、尼日利亚等国,因文化、宗教、资源或民主化引发的民族问题困扰着国家的团结统一,民族冲突不断引起国际社会的关注,[2]东欧、中欧国家也属此类;[3]有的

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非洲现代民族建构-个案分析[1]·卢旺达事件的典型性

卢旺达事件在三个方面具有典型性。其一,在相当多的发展中国家,殖民地经历干扰了现代民族的形成,民族整合往往滞后于国家的建立,这是与西方过程的最大不同点。[1]其二,近30年来,不少非洲国家经历了民族冲突(这种冲突往往与宗教矛盾纠合在一起),卢旺达政府利用民族矛盾来维持自身统治的做法颇有代表性。其三,由于胡图人/图西人的矛盾是大湖地区的特点,这一从民族矛盾演化成民族屠杀的事件与周边国家的政治互相影响,

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非洲现代民族建构-个案分析[1]·联合国干预的局限性

很多学者责备国际社会对卢旺达大屠杀没有进行干预。可真如此吗?不对。只是干预的方式不同。国际社会的干预可分为负面干预与正面处理。[1]凯瑟林·纽伯利在指出卢旺达大屠杀的四个教训中,三个与国际因素有关:军火在非洲的蔓延;“民主化”进程的危害;出现类似事件威胁时国际社会应采取坚决行动。[2]军火的大量流入使卢旺达局势更趋严重。一方面,卢旺达政府通过正常渠道购买军火,另一方面,军火在其邻国难民营蔓延,这不

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非洲现代民族建构-个案分析[1]·津巴布韦的民族政策

独立后的津巴布韦的民族政策与其政治发展紧密相连。津巴布韦独立至今大致经历了三个时期。第一个时期(1980—1990年),津巴布韦新政府面临着各种困难:种族歧视制度带来的种族不和,长期战乱留下的废墟,面临崩溃的经济等。《兰开斯特大厦协定》对穆加贝政府有各种限制。[1]根据协定,英国同意在“愿买愿卖”原则的基础上为土地改革提供资金支持,那些不愿意留在津巴布韦的白人农场主,其土地将通过津巴布韦政府由英国

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非洲现代民族建构-个案分析[1]·津巴布韦的民族与民族问题

津巴布韦是一个多民族国家,人口约为1310万。[1]全国约有15个民族。非洲人占98%,主要有绍纳族(占79%)和恩德贝莱族(占17%)。白人不足10万,有色人2.5万,亚洲人1万,各民族的比例依年份不同而不同。根据1980年代末的统计,绍纳人当时占75%,恩德贝莱人占19%; 小民族通加人、文达人和尚加尼人共占人口的4%。[2]官方语言为英语,属于班图语系的绍纳语(Shona)和恩德贝莱语(Nd

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非洲现代民族建构-个案分析[1]·非洲国家的民族问题

如前所述,非洲各国民族问题的复杂性不容置疑,如民族问题与宗教问题交织,民族和民族问题的多样性(或一个主体民族与多个少数民族,或几个主要民族,或跨界民族,或迁移民族与定居民族共存等),民族问题与阶级关系的交叉与重叠,民族、部落、种族等多种人民共同体的共存等。唯其如此,非洲民族问题与民族政策的研究更显重要。然而,一个值得注意的现象是:在非洲这一具有民族多样性特点的大陆,相当多的国家既无特有的处理民族事

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非洲现代化的虚拟起步·殖民瓜分进程的加速

垄断的进程加快了,同时也开始了夺取殖民地的“高潮”。“过剩”商品开始寻求市场,资本在寻求新的出路。一方面,欧洲国家开始为保护国内市场实行关税,另一方面列强将贪婪的目光转向了非洲这块尚未瓜分的大陆。听听“国际非洲协会”的绅士们在1878年11月25日向刚从非洲探险回来的斯坦利提出的问题吧:“刚果在多大程度上可使轻便船只实行通航?友好的土著酋长能对商业活动提供什么样的保护?刚果河沿岸的部落是不是十分明

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非洲现代化的虚拟起步·殖民瓜分的预备阶段

在资本主义的发展过程中,世界市场的形成和各民族或地域之间的经济联系不可能建立在相互平等的关系上,而只能靠一些民族征服另一些民族,比较发展的民族压迫、剥削和奴役其他民族的不平等关系来实现。从原始积累到商品输出,从保证原料供应到占有劳动力资源,最好的办法就是直接占有殖民地。资产阶级的殖民扩张活动,是与资本主义的发展同步进行的,主要表现为原始积累和工业革命两个阶段。如前所述,奴隶贸易对资本主义的发展起了

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非洲现代化的虚拟起步·推动殖民瓜分的三项科技成果

19世纪后期,欧洲各国工业革命已基本完成,科学技术的进步和非洲内陆探险的完成为资本主义列强瓜分非洲创造了前提条件。1860年代的三项具有深远意义的技术成果对后来欧洲列强瓜分非洲具有很大影响,即美国横贯大陆铁路的建成、苏伊士运河的开通和奎宁的发明。1869年美国第一条横贯大陆的铁路建成了。虽然欧洲在19世纪四五十年代就开始兴建铁路,但横贯大陆的铁路却还是世界上第一条。这条铁路给人们以启示,非洲内陆的

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非洲现代化的虚拟起步·三种经济区域的形成

正是在这种单一经济作物生产的强化过程中,非洲形成了三个经济区域:沿海地区、单一经济产品区和粮食作物生产区。这种划分不仅是一种现代经济所要求的劳动力的划分,而且促成了同一个殖民地各个地区发展的不平衡性,并形成了以民族为基础的社会不平等。沿海地区 沿海地区由于以下三个因素很快成为殖民宗主国经济的附属体。第一,它具有早期商业的经历,如几内亚沿岸的一些城镇很早就有丰富的贸易经历。同时,持续400年的奴隶贸

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非洲现代化的虚拟起步·畸形的“现代化”因素

在殖民主义时期,在诸多国家或多或少已经开始了铁路的建设。有的是为了对付竞争对手,有的则是为了掠夺当地自然资源。例如在法属几内亚,殖民政府于1900—1914年修建了科纳克里-尼日尔铁路,即是为了阻止英国人从塞拉利昂到达尼日尔河上游地区。[1]对殖民地经济作物的掠夺可参考加纳。1900年,可可种植在黄金海岸东部省已经铺开,新朱阿本、阿基姆-阿布阿夸、克罗波和阿夸平等地都种植了可可。可可很快又传到阿散

非洲现代化的虚拟起步·畸形的“现代化”因素

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非洲现代化的虚拟起步·瓜分非洲的方式与直接后果

欧洲列强对非洲的瓜分主要有三种方式:采取武力实行占领,与非洲统治者签约(在大部分情况下以欺骗的手段),与其他列强协商瓜分。在很多情况下,武装占领后的政治条约和与非洲人签约所取得的土地未必得到其他欧洲列强的认可,这仍需要与其他欧洲国家用谈判的方式并通过双边条约来解决。这样,各种条约的合法性便成了一个关键问题。在论及欧洲人与非洲人之间各种政治条约的合法性时,非洲学者乌佐伊圭是这样评论的:这些条约有的在

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非洲现代化的虚拟起步·非洲独立后面临的挑战

1960年以非洲的“独立年”而载入史册。在新独立的非洲国家中,除了加纳(1957年)和几内亚(1958年)较早独立外,共有17个国家在1960年独立,它们是喀麦隆、多哥、刚果(金)、马达加斯加、索马里、贝宁、尼日尔、布基纳法索、科特迪瓦、乍得、中非、刚果(布)、加蓬、塞内加尔、马里、尼日利亚、毛里塔尼亚。正因为如此,1960年被称为“非洲年”,以纪念众多的非洲国家赢得独立。非洲独立意味着什么?这个

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非洲现代化的虚拟起步·单一作物制的引进与确立

我们在讨论殖民主义时应该注意其统治方式与现代化进程的相关性。殖民统治与后来的现代化进程的最大关联性是单一经济作物的引进。单一经济作物的大面积生产是殖民主义带来的“现代化”后果之一。这种现代经济方式带来一系列的变化,如货币的引进、廉价劳动力的产生、种植园的出现以及交通网络的建立等。这些因素将一些非洲殖民地直接引入世界市场,其中一些殖民地很快成为某种经济作物的主要生产地,如尼日利亚的棕榈油、黄金海岸的

非洲现代化的虚拟起步·单一作物制的引进与确立

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非洲现代化的虚拟起步·不等价交换与对本土工业的摧毁

在殖民统治的早期,欧洲人曾用各种劣质商品和廉价小商品来换取非洲的原料,包括黄金、矿产品、木材、象牙等物产,然后带回本国出卖以获取高额利润。1856年,英国的棕榈油主要进口商约翰·托宾在议会的一个委员会上作证说:“从前,白人习惯于想象无论什么东西对黑人来说都有是好的,所以就企图欺骗他们。现在,他们也像我们国家任何人一样,能够区分真假优劣。”尼日利亚的著名历史学家戴克根据托宾的证词,提出如下看法:回顾

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非洲现代化的虚拟起步

奴隶贸易持续了400年,欧洲列强正是在这一阶段建立了工业化的重要基础。16—18世纪为原始积累阶级,欧洲列强先后侵占了整个美洲、亚洲的一部分和澳洲的一部分;而“三角贸易”则是以非洲为中间站的。奴隶贸易对资本主义的发展起了重大作用,马克思认为它是原始积累的主要因素之一。正是在这一阶段,欧洲殖民者在非洲建立起第一批贸易商站据点,更有利于从事以奴隶贸易为主的对非洲的贸易活动。然而,正是这些商站为殖民瓜分

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非洲文明-被人遗忘的历史

只有证明了一个地区、国家或大陆的落后,才能使它成为西方主导的现代化的目标。这种证明需要一种普世标准吗?如果需要,西方发展道路理所当然地被作为这种标准。非洲为此付出了沉重的代价。这是一种历史的谬误。更准确地说,这是现代化理论的逻辑前提的谬误。实际上,与其他地区一样,非洲曾在人类发展进程上扮演过适合自己的角色,有过辉煌的历史。

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非洲经济发展-波折与探索·长期困扰的粮食问题

在非洲,粮食问题是一个政治问题。非洲地域辽阔,是粮食生产的发源地之一。然而,农业一直是非洲大陆的棘手问题。虽然有的国家(如肯尼亚等)在独立后一段时期内曾解决了粮食问题,但由于国内外因素的干扰,至今绝大部分国家粮食不能自给,需要援助或进口。非洲的粮食问题十分复杂,主要与高贫困率、农业发展水平低、不公平的国际贸易规则、气候变化、环境破坏和国家发展战略有着直接关系。[1]一旦主要的农产品依赖进口或援助,

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非洲经济发展-波折与探索·在模仿中前行-资本主义抑或社会主义-

什么是“发展”?对于相当多刚独立的非洲国家而言,发展被解释为通过“现代化”赶上西方国家。首先,它们要找出可以模仿的目标。由于它们长期在殖民宗主国的统治之下,第一代非洲领导人也多有在伦敦、巴黎和华盛顿留学的经历,西方国家的发展模式对他们颇有吸引力。在他们看来,虽然政治上独立了,但文明只能是英国式的、法国式的或美国式的,发展模式只能是西方式的,因为这是他们所了解的唯一模式。用另一种方式表达,从政治上摆

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非洲经济发展-波折与探索·援助者的态度-坦白、虚伪与自以为是

早在援助体系逐步成型的冷战时期,一些西方领导人就明确表达了发展援助的用意。肯尼迪在1961年宣布:“现有的外国援助远不能让人满意,我们要在下一个发展的十年中,改变世界欠发达地区人们的命运,使有朝一日,人类不再需要所谓的外国援助。”[1]这种宣示冠冕堂皇。然而,在同一年,他也没有掩饰美国援助的真实意图:“对外援助是美国在全世界保持影响和控制、并且支持许多本来肯定要垮台或落入共产主义集团的国家的一种方

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非洲经济发展-波折与探索·适合国情的政治体制

就政治制度的选择而言,博茨瓦纳建立了基本适合本国国情的多党制民主议会制度。为什么说是适合本国国情呢?这主要表现在两个方面。第一,博茨瓦纳除了制定了多种与切合自己国情的法律,如《地方政府法》《酋长法》《部落土地法》等,在采纳现代制度的同时也将传统的酋长制度和民众参与政治的制度(Kgotla)很好地结合进国家政治制度之中。在制定区域与国家发展计划时,规定的程序之一即必须通过民众参与政治的制度获得基层民

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非洲经济发展-波折与探索·联合国非洲经委会的替代框架

十年的结构调整并未为非洲带来国际金融组织所承诺的美好愿景,反而将非洲经济推向更困难的境地。为了纠正结构调整带来的不良后果,联合国非洲经济委员会于1989年制定了《替代结构调整计划的非洲方案:变革和复兴的框架》(以下简称《替代框架》),提出了以人为中心平衡发展的战略原则,强调非洲国家自己在经济中应起主要作用,以取代结构调整计划。这一《替代框架》的最主要的特点是认识到非洲经济结构、社会政治结构和政治环

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非洲经济发展-波折与探索·科特迪瓦的“奇迹”

我们可以看到,有的国家为了使发展相对平衡,鼓励产品的多元化,以缓和国际市场突变的冲击。科特迪瓦就是一个很好的例子。在殖民主义统治时期,科特迪瓦的出口农产品主要有咖啡、可可和木材。独立后,由费利克斯·乌弗埃-博瓦尼领导的科特迪瓦政府先后提出了1960—1970年、1970—1980年两个十年经济发展目标,并相应制定了1960—1965年、1967—1970年、1971—1975年、1976—1980

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非洲经济发展-波折与探索·结构调整的效益分析

经济结构调整带来的困难在整个非洲大陆随处可见。尼日利亚的遭遇更为悲惨。货币贬值,价格飞涨,内债与外债攀升,生活水平下降,失业率上升,教育水平下滑,腐败增加,从而导致了政局动荡。尼日利亚历史学家托因·法洛拉指出:“结构调整将世界银行和国际货币基金组织的意见与本国政府的计划结合了起来。这是自独立以来,经济改革中最具有深远影响的一次尝试。它导致经济上出现无法想象的灾难、人民遭受了巨大的苦难、抗议与暴力活

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非洲经济发展-波折与探索·几内亚结构调整的实践-案例分析

在结构调整过程中,几内亚的情况相对较好。然而,这一调整的结果也给几内亚带来了很大的消极后果。几内亚在独立后一直奉行“非资本主义”发展道路。根据第一任总统塞古·杜尔的政策,几内亚政府期望建立一个重视人民利益和使人民在各方面实现平等的“社会主义”社会,主要政策包括实行国有化,确立国家对经济的控制;通过制订经济发展计划,促进国民经济的发展;实行农业集体化和农畜产品宣征购制;限制私人经济的发展;同外国资本

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非洲经济发展-波折与探索·国际金融组织的干预-《伯格报告》与结构调整

非洲国家这种有意识的行为对现成的国际经济体系形成了严重的挑战。早在1979年秋,当时《拉各斯行动计划》正在起草的最后阶段,作为世界银行非洲部门主管人员的非洲财政部长们将一份备忘录送给世界银行行长,他们要求世行准备一份有关撒哈拉以南非洲经济问题的特别报告,报告应同时包括解决这些经济问题的办法。一份题为《撒哈拉以南非洲的加速发展:行动议程》的报告应运而生。[1]这份报告实际上代表了世界银行、国际货币基

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非洲经济发展-波折与探索·工业化尝试与城市化

工业化在相当多的非洲国家成为独立后的首要目标。几乎所有的非洲政府都将主要精力投入到工业化进程之中,有的继承了殖民主义统治后期的一些工业化设施,有的则由于发现了新的出口资源产品而卷入了新兴产业,如尼日利亚和加蓬的石油开发、毛里塔尼亚的铁矿和博茨瓦纳的铜矿等,都为这些国家提供了工业化的新机会。然而,这些致力于工业化的国家出现了一些失误,从而导致经济发展的不平衡。一种情况是因强调工业化而忽略农业。由于缺

非洲经济发展-波折与探索·工业化尝试与城市化

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非洲经济发展-波折与探索·发展战略与政策设计

具有本土特色的发展战略和国家政策是博茨瓦纳成功的第三个要素。独立后,博茨瓦纳并未像有的国家那样陷入意识形态的争论,而是采取实用主义精神,制定了一种切合实际的发展战略。它力图与国际上各种力量保持良好关系,特别是与原殖民宗主国和敌对邻国稳定和务实的关系,从而为自己赢得了各种援助。[1]为了克服畜牧业这一单一经济的弱点,掌握国有资产的命脉,第一任总统卡马说服各部落首领同意并使博茨瓦纳国民议会在独立后第二

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非洲经济发展-波折与探索·发展援助的效益分析

首先,应该肯定,发达国家对发展中国家的援助在形式上是将一些财富(资金和货物)从富国转移到了穷国。从上面的各种统计也可看出,以富国为成员的经合组织每年不断地援助非洲。然而,受到西方半个多世纪援助的非洲情况如何呢?对国际组织和发达国家对非洲的援助,安春英做了系统分析。通过介绍世界银行的《哥本哈根宣言》(1990)、联合国千年首脑会议上通过的《千年宣言》(2000)、联合国发展中国家筹资大会通过的《蒙特

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非洲经济发展-波折与探索·发展援助的统计

虽然西方对非洲的发展援助始于独立初期,但援助开始成为一个问题日益为人们所重视则是在1970年代。在这一时期,一个重要的现象是,非洲对外来援助的依赖开始出现。到1970年代末和1980年代初,这种现象日益严重。撒哈拉以南非洲国家1970年的债务为60亿美元,1980年增至843亿美元,1989年增至2500亿美元,相当于其国内生产总值的85%。非洲的战略地位因冷战结束受到重大影响,加剧了其边缘化进程

非洲经济发展-波折与探索·发展援助的统计

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非洲经济发展-波折与探索·对发展援助的批判-历史回顾

早在殖民主义时期,一些欧洲国家即以促进殖民地发展的名义对殖民地进行各方面的投资,英国为此还多次颁布法令,如1929年的《殖民发展法》,1940年的《殖民地发展和福利法》以及1945年的《殖民地发展和福利法》。[1]法国也有类似举动。从1960年代以来就出现了对援助体系的各种质疑和批评。例如,加纳前总统恩克鲁玛在《新殖民主义》一书中将援助看作是殖民宗主国控制新独立国家的一种手段,他不仅批判了法国对发

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非洲经济发展-波折与探索·单一经济作物的格局

从殖民主义统治继承下来的不公正的国际政治经济秩序是一种直接影响到非洲经济发展的遗产。独立后的国家政权能否存在下去,非洲社会能否稳定发展,非洲与其他国家的关系能否建立在一种平等的基础上,这些问题与现存的国际政治经济秩序紧密相联。发达国家对原料和热带产品的要求,使得一些具有特有产品的国家能得到由外国公司提供的大量资金,从而在短期内刺激了一种外向型发展模式。这种单一商品(主要是矿物和农作物)的出口可以从

非洲经济发展-波折与探索·单一经济作物的格局

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非洲经济发展-波折与探索·博茨瓦纳的幸运因素

从博茨瓦纳的发展经历看,三个关键因素对其稳定的政治局面和持续的经济增长起到了重要作用:幸运因素、政治体制与发展战略。所谓“幸运因素”是指博茨瓦纳有英明的领袖、民族的同一性和丰富的矿产资源。首任总统塞雷茨·卡马总统是一位英明睿智的领袖。他不仅作为民主党的领袖领导了博茨瓦纳的独立运动,也对国家制度的确立起到了关键的作用。民主党在他的领导下制定了“民主、发展、自力更生和团结”的原则,并成为执政党。他于1

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非洲经济发展-波折与探索·博茨瓦纳的发展历程

博茨瓦纳经历了英国80年的殖民统治后,在1966年独立时是一个百孔千疮的贫穷国家,当时位居世界最不发达国家的第三位,人均收入只有50美元,被一些西方人士称为“无发展希望”的国家。然而,到1974年,博茨瓦纳就摘掉了“最不发达国家”的帽子,并逐渐走上小康之路的国家。1975—1984年国内生产总值年平均增长率为11.5%,1985—1989年为10.6%,1994—1998年为6.2%。2006年,

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非洲经济发展-波折与探索·《拉各斯行动计划》-没有机会实践的纲领

在1970年代末,非洲领导人开始认识到非洲发展的困境,提出了自力更生的观念。在《蒙罗维亚宣言》中,他们明确表示:共同承担义务,促进社会与经济发展和经济一体化,以不断增强自力更生和自足能力;促进和加强社会交往和经济交流;建立国家的、区域的组织和机构,以便有助于达到自力更生和自给自足的目标,并致力于重视人力资源的开发;加强各国科学和技术方面的自主能力;实现粮食生产和供应的自给自足,区域的和地区内部的工

非洲经济发展-波折与探索·《拉各斯行动计划》-没有机会实践的纲领

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非洲经济发展-波折与探索

在经过殖民主义统治这一现代化的虚拟起步阶段以后,非洲进入了一个特殊的阶段。正是在与欧洲人的交往中,非洲变成了欧洲的殖民地;经济上进入一种依附于殖民宗主国和国际市场的状态;传统的社会结构逐渐解体。在这一过程中,西方稳稳地建立了自己在非洲大陆的强权,非洲进入了一种“欠发展”状态。所谓“欠发展”,指诸多发展中国家在世界现代发展进程中成为一种受害者,这种状态不同于传统的落后状态,也不是生产力未充分发展的结

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非洲法语国家的发展道路·余论-现代化对非洲法语国家意味着什么

本章尝试对非洲法语国家的经济、政治、社会和文化的发展道路进行梳理、叙述和分析,但由于时间和实地考察甚少,资料搜集过于仓促,阅读也大打折扣,更无力覆盖所有国家的方方面面。所以,尚有许多欠缺并有待改进。但先就目前的研究作一个简短的概括。经过50年的努力实践,非洲法语国家的政府仍然没有摆脱殖民主义遗留的政治经济格局,即与法国、比利时等欧美国家的联系比与周围非洲国家的联系更为密切,且长期依赖西方的支持和援

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非洲法语国家的发展道路·伊斯兰文化的觉醒

伊斯兰文化复兴的代表人物是古代桑海帝国(1493—1591)的阿赫迈德·巴巴(1556—1627),他是西非中世纪的作家和学者,被视为西非地区最著名的伊斯兰学者。他一生著书颇丰,可惜大多散失。[1]他出身于虔诚的穆斯林学者世家,其历代祖先长期担任廷巴克图的伊斯兰教法官和桑科尔清真寺的阿訇。[2]他的孩提时代正是廷巴克图伊斯兰文化的兴盛时期,深受伊斯兰文化的熏陶。在1591年摩洛哥占领廷巴克图时,他

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非洲法语国家的发展道路·全国会议-新的政治动员形式

非洲法语国家的全国会议或许在某种程度上反映了法国的政治传统。来自不同集团的代表,在会议期间唇枪舌剑,寻求通过宪法,决定未来的国家形式;会议发表主权宣言,使自己成为国家最高权威,给自己的决定增添了法律效力;对现有制度的严厉批评不受限制,增强抵抗运动的信心,旧政权也因此衰落。刚果(布)的发展同贝宁的成功改革最为相似。冷战期间,以德尼·萨苏-恩格索(Denis Sassou-Nguesso)将军为首的军

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2022-12-13

非洲法语国家的发展道路·黑人性文化运动-文化的交织与融合

什么是文化?1982年在墨西哥召开的世界文化政策会议上,与会的126个成员国对文化作出以下定义:文化在今天应被视为一个社会和社会集团的精神和物质、知识和情感的所有与众不同的有显著特色的集合总体,除了艺术和文学,它还包括生活方式、人的基本权利、价值体系、传统以及信仰。[1]不同国家的人民都十分重视对自身文化进行保护,因为每个国家都有引以自豪的传统文化,即便是在今天许多物质贫困的发展中国家也不乏对世界

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2022-12-13

非洲法语国家的发展道路·国际援助

从援助方来看,国际援助非洲农业的项目大多数是根据自己的意图设计的,试图用高技术来提高作物的产量,而这些作物很多是为出口增加收入。这些援助项目均由政府与国际组织商定,从事生产的农民没有任何参与和决定的权力。其结果可想而知,农民生产的剩余被权利阶层所控制。[1]更为严重的是,这些靠国际银行贷款、试图用现代技术手段提高农业产量的项目,需要获得大量的土地来做试验,由此开启了囤积土地的现象。国家通过颁布法律

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非洲法语国家的发展道路·国际贸易

1963年,非洲17个法语国家和索马里与欧洲经济共同体(EEC)六国签订了《雅温得协定》(La Convention de Yaoundé)[1],为期五年,以确保非洲与欧洲的自由贸易及获得欧洲六国的资助。因英国于1973年加入欧洲经济共同体,1975年,洛美协定(La Convention de Lomé)取代了《雅温得协定》,也是为期五年,有46个非洲、加勒比海和太平洋地区的国家、简称“非加太

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2022-12-13

非洲法语国家的发展道路·非洲法语国家经济发展概况

首先要强调的是,非洲法语国家的经济发展并不是因为法国或比利时到来才发展起来的。当非洲初遇近代欧洲时,非洲并非除了奴隶别无其他商品可以交换。非洲不仅有黄金、象牙和皮革,还有相当成熟的铁器制造业。在与欧洲人进行贸易的初始阶段,非洲人制造的铁器在技术上也并不处于劣势,但由于生态环境的变化,西非的冶铁技术无法克服因过于依赖木材作燃料所引起的生态危机,加上西方后来的技术革新,才导致欧洲的进口替代。[1]无可

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2022-12-13

非洲法语国家的发展道路·非洲法语国家城市的分类

城市化(urbanization)作为一个历史过程,本身就是与人的活动分不开的。城市化不仅与移民相关,也与人口的出生率和增长率密切相关。移民是人口流动的方式之一,在这里泛指迁到城市定居或工作的人,而不论他是以什么方式来的,通常包括自发地从乡村来的本国人口、殖民统治时期的强迫移民以及自发地从其他国家或其他大陆来的移民,甚至包括因天灾人祸而逃生的难民。[1]人口流动特别是奴隶贸易和殖民统治时期的强迫移

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非洲法语国家的发展道路·非洲法语国家城市的发展轨迹

从城市化的历史过程来看,非洲法语国家原生的城市起源与世界其他城市有相似之处,譬如杰内-杰诺城,是与当地农牧渔业经济发展密切相关,第一产业的剩余为城市人口及其生活提供了基础。伊斯兰教传入后没有破坏正在形成的城市,反而促进了城市的发展并赋予了新的宗教文化内容,从而使西苏丹地区逐渐由原来意义上的黑人区转变成了伊斯兰区,出现了集黑人文化与伊斯兰文化于一身的古都加奥(Gao)和廷巴克图。廷巴克图位于今天尼日

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2022-12-13

非洲法语国家的发展道路·非洲本土文化的复兴

在经历了法语非洲文化和伊斯兰非洲文化的觉醒之后,非洲法语国家开始了本土文化的复兴。在非洲法语国家中,或许没有比塞内加尔更法国化的,但只有5%—10%的人靠法语为生,85%的人是用沃洛夫语(Wolof),其中65%的人母语是沃洛夫语,20%用沃洛夫语来交流。由此有人惊呼:“非洲人民不再是讲法语的。”[1]但非洲法语国家的精英显然是讲法语的。目前,流行音乐、电台和电视以及越来越多的电影用非洲语言来表达

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2022-12-13

非洲法语国家的发展道路·多党民主选举浪潮

然而,正如16世纪开启的资本主义世界经济从未真正战胜过非洲的小农一样,西方的民主与人权模式也不可能将世界每一个角落纳入受其限制的轨道。自20世纪80年代末90年代初,贝宁首当其冲,开始了多党民主选举制,随后在整个非洲大陆形成民主化浪潮,造成社会的急剧动荡。克雷库(Mathieu Kerekou)早在1972年发动政变上台后,实行人民革命党一党执政和一系列过激的政策,导致80年代后期出现全国性的危机

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2022-12-13

非洲法语国家的发展道路·传统村社民主与当代民主困境

当今世界充满了不平等,从个人到国家,有些是与生俱来的,有些则是人为的,没有什么政治学理论可以解释为什么一些国家就偏爱民主,而另一些国家就偏爱专制王权。法国学者艾曼纽尔·托德以家庭结构为研究对象,从人类学的角度解释了这个问题。他把世界上的家庭分成四类:即自由与平等,自由与不平等,权威与平等,权威与不平等。平等是指兄弟姐妹之间的关系,而权威和自由是指家长和子女之间的关系。[1]如果按照他的分析模式,法

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2022-12-13

非洲法语国家的发展道路·城市化的性质与特点

整个非洲社会自20个世纪80年代后进行了经济结构调整,因国际市场价格的不合理,即廉价的初级产品与高附加值的制成品贸易不利于非洲经济的发展,债台高筑,加上席卷非洲大陆的旱灾,工业化发展陷入困境,既缺乏内部农业的支撑力又失去了外部市场的竞争力。但非洲的城市化不仅没有放慢脚步,而且成为世界上城市化最快的大陆。如努瓦克肖特人数从1960年独立时的5 000,增至70年代的12.5万,再至2003年的66万

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2022-12-13

非洲法语国家的发展道路

虽然法语本身带有很强的殖民主义烙印,但在部分非洲人看来:首先,当前这个世界上并没有法国的法语[1],换句话说,非洲人已将法语当做自己的语言。其次,非洲人因为都是从书本上学来的法语,他们自信比母语是法语的人说得更好、书写得更准确。[2]塞内加尔首任总统桑戈尔(Léopold Sédar Senghor,1906—2001)早年在巴黎获得法语语言和文学硕士学位,并于1983年当选为法兰西学院的院士,就

非洲法语国家的发展道路

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2022-12-13

非洲发展的重要障碍-内部危机与外部干涉

一个国家的现代化需要稳定的政治环境,这种环境包括国内和国际。值得注意的是,一些国家的内部问题引起了国际社会的关注,甚至是一些大国的干涉,从而大大恶化了其国内的政治环境。这种干涉可分为直接干涉和间接干涉两种。

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2022-12-13

非洲的世界现代化进程

非洲在世界现代化进程中处于何种地位?这不是一个容易回答的问题。如果说,“拉美国家是最早获得独立的国家,也是最早开始探索现代化道路的国家”[1],那么,非洲可以说是最早为世界现代化进程作出贡献的大陆,然而它也是自身的现代化进程严重滞后的地区。可以肯定的是,第一,非洲大陆有过灿烂的文明,这一点就连早期接触非洲文明的欧洲人都承认。第二,非洲大陆为世界现代化进程贡献诸多,这种贡献可以从奴隶贸易算起。在长达

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