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景德镇缘何成为明清瓷业中心考古发掘资料证明,景德镇早在五代时已开始烧造瓷器,宋、元时代的瓷业已相当发达,但由于唐末至元代(包括辽、金)名窑遍布全国各地,产品各具特色,竞争激烈,因而没有形成以某个窑场为中心的格局。明代景德镇制瓷技术在宋元基础上有了较大的发展。假如说唐代瓷业可用“南青北白”、宋代可用“八大窑系”来概括的话,那么明代可用“一个中心”来概括。这“中心”便是瓷都景德镇。整个清代,景德镇也始
+ 全文阅读 2022年10月27日
唐英(1682-1756)字俊公,号蜗寄老人。清代汉军正白旗,辽宁沈阳人。清雍正、乾隆时为景德镇御窑督陶官,在历代督陶官中成就最为卓越,先后管理淮安关、九江关,兼理窑务,前后历时20余年。在丰富实践的基础上,撰写了《陶成纪事》、《陶冶图说》等陶瓷工艺专著。
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景德镇窑青花牡丹纹塔式瓶元通高42.2厘米 口径9.3厘米 足径10.3厘米1980年湖北黄梅元延祐六年(1319年)墓出土现藏九江市博物馆
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景德镇窑青花龙凤纹盘明·成化高4.5厘米 口径23.9厘米 足径15.2厘米1987年江西景德镇珠山御器厂故址成化文化层出土现藏景德镇陶瓷考古研究所
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当前位置:首页徐光启
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2022-11-22

《徐光启传》官居宰相

官居宰相徐光启在崇祯三年(1630)任礼部尚书,1632年任东辽大学士,入内阁主持政务。东阁是皇宫内的一座殿阁,加上其他的殿阁,如武英殿、文渊阁等,总称内阁。内阁大学士是一品官,掌管国家大事,地位相当于宰相。在封建社会,一个人做到了宰相,可算人臣的权力达到了极点。徐光启受命入阁,立即贺客盈门,几乎把那间小房子挤破。而他本人却冷淡得很。一连几天,他从内阁出来,就到观象台上观星,以躲避贺客。他两次上书

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2022-11-22

《徐光启传》修崇祯历

修崇祯历明朝崇祯二年(1629)五月初一,根据钦天监的预测,这一天上午将出现日偏食。清晨,钦天监的官员们就爬上了北京东城齐化门城头上的观象台,忙着做各种准备工作,他们有的用日晷来核对时间,有的看漏壶,也是为了定时间。还有的人搬出了几只盆子,里面盛着清水,这是供人们观察日食用的,因为长时间注视太阳,会损伤眼睛,所以观察日食,采用水中倒影的办法比较好。根据预测,日食将于上午十点三刻得开始。可是,时间到

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2022-11-22

《徐光启传》农政金书

农政金书明朝天启五年(1625),徐光启回到了上海老家,这时,他已经是64岁的老人了。看到儿子徐骥经营家业日渐兴旺,颇感欣慰。原来的老屋已经被拆掉了,改建成拥有几间屋的楼房。房后有个院子,比以前的大多了,里面栽着几种花卉和草药,在城外原有一块耕地,它的面积也扩大了许多。徐光启本来可以舒适地度过晚年,可是,他是一个闲不住的人,还要继续进行他的科学研究和试验,和以前不同的是由于年事已高,不能更多地干体

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2022-11-22

《徐光启传》通州练兵

通州练兵万历四十六年(1618)春天,北京城的百姓似乎没有感觉到明媚的阳光所带来的春的气息,没有什么要紧事都不愿出门。人们心头笼罩着一层阴云。早上,徐光启照例到詹事府去上班。刚走进大门,一个官员就偷偷地对他说:“听说三路溃败,还有一路保全下来,也撤退了。”徐光启低声说:“唉,损失太惨重了。”两人边说边往屋里走。陆陆续续走进屋的官员都面带忧郁之色,三三两两低声谈话。人们谈论的是东北战事的消息,这本来

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2022-11-22

《徐光启传》津门垦荒

津门垦荒一天,徐光启从翰林院回到家里,闷闷不乐。他拉开抽屉,拿出纸张铺在桌上给上海的儿子写信,让徐骥设法在上海城外找一处有田有屋,有池塘的地方买下来,并告诉家人他要回上海了。他把一个仆人喊了进来。现在这家里就剩下徐光启和一个仆人了。原来,徐思诚死后,徐光启守孝三年,家里人就都跟着回上海去了,以后再也没到北京来。徐光启的生活就由一个男仆来照顾了。“老爷,有什么事要吩咐吗?”仆人问道。“你把这封信发出

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2022-11-22

《徐光启传》种植甘薯

种植甘薯徐光启在上海南门外,安葬了他的父亲徐思诚,并在墓旁修了几间茅屋。按照明朝的规定,一个官员死了父母,要立即停职,守孝三年,守孝期间,要住在墓地附近,身穿粗麻布的衣服,不许参加任何娱乐活动,以表示对死去的父母的悼念。所以,徐光启就住在茅屋里。徐光启是一个闲不住的人,他计划利用守孝这三年专心在这里进行农业生产的科学研究。陪他住在茅屋里的还有他的儿子徐骥和雇来的一位长工。在茅屋的前面,有一片空地,

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2022-11-22

徐光启传《几何原本》

《几何原本》徐光启从小就生活在贫苦的环境里,但他热爱科学。他渴望在科学研究中作出贡献的意志始终不渝。可是,在封建社会,科学家的事业是根本得不到政府的重视和帮助的,所以他想能通过科举,实现自己的富国强兵的政治抱负,为自己的学习和科学研究创造条件。万历三十二年(1604),徐光启中了进士,并进翰林院,实现了他多年以来的愿望。翰林院是贮备人才、研究学问和进一步培养封建官僚的场所。是一个预备官名,没有什么

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2022-11-22

《徐光启传》访郭居静

访郭居静上海有一家官僚地主姓赵,赵家的赵灼、赵焕两兄弟都做过高级官吏,有钱有势。一天赵焕慕名找到徐光启。“子先兄,我对你的学识早有耳闻,今天特来请你到我家去教书,不知您意下如何?”徐光启,字子先,所以赵焕称他子先兄。“我现在正在村学里教书,恐难分身。对您的盛情,我深表感谢。”赵焕见徐光启推托,便着急地说:“我儿赵公益十分仰慕您,非常希望你到家中任教。”然后又讲了要以优厚的条件聘徐光启之类的话。直到

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2022-11-22

《徐光启传》参加乡试

参加乡试明朝的读书人,一般都要走一条科举之路。先是考入县学,成为秀才,然后参加“乡试”考举人,之后到京城参加全国的“会试”,再经过皇帝亲自主持的“殿试”,得中者就是进士,便可以做官。从此就可以拥有荣华富贵,施展政治抱负了。徐光启也是走的这样一条仕途进取之路。但他又和一般的读书人不一样。别人是一心只读仁厚家经典,做八股文章。而他则是一边读书,一边搞科学研究。又由于家庭的贫困,他还要靠教书、参加农业生

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2022-11-22

《徐光启传》试种芜菁

试种芜菁一天,徐光启教的学生阿平家里来了位远方的各人,阿平的父亲就把徐光启请到家里陪客人吃饭。席间,阿平的母亲端上一道菜,徐光启夹起一块放到嘴里。“这是什么菜?真好吃,像萝卜一样脆,还有甜味。”阿平的父亲答道:“这菜的名字叫芜菁。是这位河北客人来上海贩棉布,顺便捎来的家乡特产。”然后,对着厨房喊道:“阿平妈,拿来两棵生芜菁给阿启看看。”这芜菁上部长着绿叶,下面是白色的呈球形的根,形似大萝卜。徐光启

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2022-11-22

《徐光启传》学种棉花

学种棉花徐光启中了秀才,就成为一名县学的生员了。县学是县里的官办学校,设在文庙(就是孔庙)里面。县学里有教官,向秀才们传授孔孟之道。县学不经常上课,而是定期聚会或考核。按明朝社会的一般习俗,秀才可以得到官府的津贴,但很少,难以用来养家糊口。所以秀才们只得一面应付县学里的作业,同时找个村学或家馆去教书,徐光启也是走的教书这条路。徐光启的教学是很有特点的,他虽然也讲仁厚家的经典著作《论语》、《孟子》、

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2022-11-22

《徐光启传》洼地植柳

洼地植柳明代万历九年(1581),19岁的徐光启,按照祖母和父母的旨意,去金山邮政(现在上海市金山县境)参加院试,考取秀才。考试结束,回到家后,徐光启再也不愿看讨厌的八股文了,就拿起了锄头、铁锨,整天在地里忙活。徐光启家的这块地,是早年他的祖父买下的。因为这块地不是旱就是涝,十年九不收,所以徐家不愿种,别人也不愿租种,时间一长,就成了块荒地,杂草丛生,荆棘遍地。徐光启看到这块地荒着觉得太可惜了,一

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2022-11-22

《徐光启传记》少年壮志

少年壮志明朝末年,上海还仅仅是个县城,大体上位于现在的上海南市区。出了上海县城不远,有座龙华寺,附近的老百姓凑钱请了位先生,就在里面办起了村学。隆冬的一天,寒风凛冽,雪花纷纷,中午散学的时候,孩子们都跑回家吃饭了,独有一个学生踏着积雪,一步一步走到新修的上海县城墙边,并攀了上去。路上一位行人看到了惊呼:“这是谁家的孩子呀,快下来。”这个小孩像没听见似的,站在城垛子上,仰望着空中飘舞的雪花,一副若有

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