梁与魏的战争和争夺是两国关系的一个方面;另一个方面则是通使和互市。通使就是息兵通好，化干戈为玉帛。公元534年，北魏分裂，消灭尔朱氏而掌握北魏军政大权的高欢率兵进逼洛阳，孝武帝元修逃往关中，投奔宇文泰，高欢别立元善见(孝文帝曾孙)为帝(东魏孝静帝)，因洛阳逼近宇文泰控制的关中，迁都邺城，是为东魏(534—550年)，孝武帝元修逃至关中，不久为丞相宇文泰所杀，泰别立元宝炬(孝文帝之孙)为帝(西魏文帝)，定都长安，是为西魏(535—557年)。魏分东、西后，因东魏的力量远大于西魏，东魏为击败西魏，统一北方，极力拉拢南方的梁，因而东魏与梁虽边境上仍时有争夺，但通使和交往便逐渐成为主流。根据《梁书》、《通鉴》和《魏书》的记载，从梁大同元年(535年)至太清二年(548年)十三年中，东魏与梁相互通使达19次之多，其中有的一年中有二次遣使或相互遣使，甚至三次遣使者，如大同七年(541年)东魏于四月、十二月两次遣使来梁，梁于五月也遣使去东魏;大同三年(537年)七月和十一月，东魏与梁各遣使一次，有来有往;大同十一年(545年)正月、四月、十月东魏三次遣使至梁。据《魏书》载：兴和二年(540年)和武定元年(543年)，梁也在一年内，两次遣使于魏。遣使的目的在于修友好，复和亲，因而双方对派遣的使臣都很重视，作了精心的挑选。一般都选散骑常侍或中书舍人之类的官职，有较高的知识水平和文化修养，如东魏派有史学家魏收、收族叔魏秀景以及李绘、李骞、李獎、李浑等;梁则派出司农张乐皋、建康令谢廷、散骑常侍徐陵(宫体诗的创始者徐摛之子)等，徐陵编有《玉台新咏》诗集，与庾信齐名，世称“徐庾体”。在当时文士中，有相当的影响。双方使臣到达彼方首都，均会在社会上引起强烈反映。当梁朝使臣到达东魏都城邺城时，全城贵族、官员为之轰动。使臣住的地方，人来人往，像市场一样热闹。东魏的使臣到了建康，情况也差不多。双方互派使臣，主要是表达通和和友好。据《资治通鉴》卷一百五十八记载：“是岁(大同十年)，东魏以散骑常侍魏收兼中书侍郎，修国使。自梁、魏通好，魏书每云：‘想彼境内宁静，此率土安和。’上(梁武帝)复书，去‘彼’字而已。收始定书云：‘想境内清晏，今万里安和。’上亦效之。”

与此同时，边境贸易和互市也在进行。如梁与魏多次争夺的郁州(今江苏连云港市)，地处梁东北边陲，与魏接，“民俗多与魏交市”。梁武陵王萧纪出为益州刺史，在蜀十七年，“南开宁州、越巂，西通资陵、吐谷浑。内修耕桑盐铁之功，外通商贾远方之利，故能殖其财用，器甲殷积”。魏也於“南垂立互市，以致南货，羽毛齿革之属，无远不至”。这都说明，当时魏、梁虽南北相隔，但边境商贸往来和互市仍在不断进行。甚至有冒禁令而从事边境贸易者。《北齐书·高季式传》：高季式随潘乐征讨江淮之间，“私使乐人于边境贸易，还京坐被禁止。”同书《崔季舒》传：出为徐州刺史，“坐遣人渡淮互市”。《循吏传》：苏琼行徐州事，“旧制以淮禁，不听商贩辄渡。琼以淮南岁俭，启听淮北取糴。后淮北人饥，复请通糴淮南。遂得商沽往还，彼此兼济，水陆之利，通于河北”。其时南北遣使往返，亦为交市之机。《北齐书·李绘传》云：“武定初，为聘梁使主，前后行人，皆通启求市，绘独守清尚，梁人重其廉洁”。同书《崔暹传》：“魏梁通和，要贵皆遣人随聘使交易，暹唯寄求佛经”。说明参与交易者不仅有使臣，还有权贵，用于交易的，不仅有土特产，还有佛经等文化典籍。但这种交易，似以珍异之物为多，《魏书·李安世传》云：国家有江南使至，多出藏内珍物，令都下富室好容服者货之，使任情交易。

以上史实说明，梁与魏虽战争频仍，但当时南北战争基本上是边境上的掠地和攻防之战，南北双方当时均不具备攻灭对方的条件^①。北方分裂以后，双方聘使不断，边境贸易和互市也在进行之中。梁武帝此时已沉湎于佛教，政治日趋荒怠，没有利用北方东、西分裂局面，巩固内部，图谋进取，反而接纳了东魏叛将侯景，破坏了与魏的关系;接纳以后，又处置不当，最终导致了侯景之乱的爆发。

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